Premier évêque de Rome, Pierre est considéré par l'Eglise comme le premier Pape de l'histoire. Il a en effet été désigné par Jésus comme son successeur : "Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise".
1er pape de l'histoire
» Pontificat : environ 30-64
Saint Pierre, premier pape de l'histoire
Simon à Pierre
Avant de rencontrer Jésus qui l'appellera Képhas - "Pierre" en araméen -, Simon n'est qu'un pêcheur sur la lac de Génésareth au nord de Jérusalem. Sensible aux courants messianiques qui traversent alors le judaïsme, il fréquente le cercle de Jean le Baptiste, avant de rencontrer Jésus de Nazareth. Abandonnant sa vie de pêcheur et sa famille, il décide de le suivre et devient le principal des douze apôtres. Durant la vie publique de Jésus, il aurait été le témoin de tous ses actes importants, des miracles et de la Transfiguration. A l'arrestation de Jésus, Simon-Pierre le renie par trois fois, en feignant de ne pas le reconnaître. Après la crucifixion, au matin de Pâques, il est le premier, à voir le tombeau vide après le passage des femmes..
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De Jérusalem à Rome
Selon l'Eglise, Pierre est le premier évêque de Rome, mais les historiens ne connaissent rien de son activité romaine. Ayant reçu la charge de "pasteur universel" à la mort du Christ, on sait qu'il est à la tête de la communauté judéo-chrétienne de Jérusalem pendant 10 ans, qu'il confie à Jacques en 41 avant de partir comme missionnaire. Au Concile de Jérusalem, il se fait le garant de l'équilibre entre les différentes communautés chrétiennes : la question porte sur la nécessité ou non pour les chrétiens d'origine païenne de se plier aux rites juifs, notamment à celui de la circoncision. Pierre, sur les conseils de Paul, choisit de ne pas imposer la discipline juive aux nouveaux convertis.
Les premières communautés chrétiennes
Avec Pierre, la jeune Eglise prend son indépendance par rapport au judaïsme. Cette autonomie sera marquée par le déplacement géographique du centre de l'Eglise vers la capitale de l'Empire, symbole de l'universalité que veut se donner désormais l'Eglise. En 64, Pierre subit le martyre au cours des jeux du cirque à Rome : il s'agit de la première persécution des chrétiens, lancée par Néron. Son corps est alors déposé au bord d'une voie d'accès à Rome, sous l'actuelle basilique Saint-Pierre
..Léon Ier, le grand pape de l'Antiquité
Vénéré aujourd'hui en Orient comme en Occident, Léon Ier le Grand est considéré comme le plus grand des papes de l'Antiquité pour avoir su maintenir l'unité de l'Eglise en pleine décadence romaine.
» 45e pape de l'histoire
» Pontificat : 440-461
La décadence de l'Empire romain
Durant une période qui compte parmi les plus critiques de l'histoire de l'Empire, Léon Ier, élu pape à l'unanimité en 440, va s'attacher à restaurer l'unité de l'Eglise. Le début du Ve siècle annonce en effet la décadence de l'Empire romain, qui subit les attaques des Francs, des Wisigoths, des Vandales, des Huns et des Burgondes. L'Eglise est alors fragilisée par de nombreux courants de pensée jugés alors hérétiques contre lesquels Léon Ier lutte activement durant tout son pontificat.
Le défenseur de l'Incarnation
En 448, Eutychès, archimandrite de Constantinople, ne reconnaît au Christ qu'une nature strictement divine, théorie qu'il expose lors d'un concile. Flavien, évêque de Constantinople avertit Léon, qui lui envoie une lettre, dite "Tome de Léon", dans laquelle il expose la doctrine romaine de l'Incarnation, c'est-à-dire de la double nature, divine et humaine, du Christ. En 451, lors du Concile de Chalcédoine convoqué par la nouvelle impératrice Pulchérie, Léon Ier réaffirme cette doctrine.
La lutte contre les barbares
Sur un plan politique, s'il parvient à repousser les hordes d'Attila de Rome en 452, il ne peut éviter son sac en 455, perpétré par le Vandale Genséric. La ville est pillée, mais Léon Ier réussit à éviter que les Vandales ne tuent et ne détruisent les bâtiments. Le pape Léon Ier meurt le 10 novembre 461, après un pontificat de 21 ans. Il sera déclaré "Léon le Grand, docteur de l'Eglise" par Benoît XIV en 1751.
.Grégoire VII, le réformateur.
.En ce début de millénaire, Grégoire VII, le pape de la "réforme grégorienne" entreprend un véritable relèvement de l'Eglise, et son action, qui ne cesse d'affirmer la primauté du pouvoir spirituel sur le pouvoir séculier.
» 155e pape de l'histoire
» Pontificat : 1073-1085
Une église déliquescente
Le 22 avril 1073, à la mort d'Alexandre II, Hildebrand est proclamé pape par la foule romaine et prend le nom de Grégoire VII. Il n'ignore pas la situation de désagrégation de l'Eglise, prise dans les intrigues des familles locales italiennnes - les Crescentii, les Tuscalini, les Stephani - et les manœuvres financières des seigneurs qui cherchent à obtenir l'attribution des charges ecclésiastiques. D'autre part, les évêques, qui sont théoriquement élus, sont en fait des "pions" dans les mains de l'empereur et des rois qui imposent leurs candidats au clergé et au peuple.
La réforme
Grégoire VII prend un certain nombre de mesures pour restaurer la primauté de l'église sur tous les pouvoirs temporels existants, en même temps que son relèvement moral, spirituel et mystique : une profonde réforme, la "réforme grégorienne", est alors engagée, et ce, malgré les nombreuses résistances locales et celle de l'empereur lui-même. Ainsi est affirmée l'indépendance du clergé par rapport aux laïcs, défiant ainsi l'empereur germain Henri IV qui se considère comme le représentant de Dieu sur terre. Le célibat des prêtres est imposé ainsi que le mariage chrétien des laïcs, la simonie - trafic contre argent des biens de l'Eglise - est condamnée, un collège des cardinaux qui a pour fonction d'élire le pape est créé et, enfin, est développé le rôle de la curie pontificale.
.Innocent III, le pape absolu.
.Sous Innocent III, la fonction du successeur de Pierre acquiert une importance considérable et la papauté devient l'institution "pivot" de l'Europe.
» 155e pape de l'histoire
» Pontificat : 1198-1216
Un nouvelle société médiévale
En cette toute fin du XIIe siècle, lorsque Lotario di Seni est élu pape et prend le nom d'Innocent III, l'Europe médiévale est en pleine mutation. Les villes se sont développées avec leurs universités et leur lot de nouveaux courants. Innocent III apporte son soutien actif aux nouveaux ordres mendiants de saint François d'Assise et de saint Dominique qui souhaitent revenir à une vie de prédication itinérante, comme celle des premiers disciples du Christ. D'autre part, il envoie son légat dans le sud de la France pour lutter contre l'hérésie albigeoise, véritable menace pour la foi de l'Eglise.
Une papauté forte et centralisée
Innocent III, qui s'appuie sur la Curie, gouverne les états pontificaux, financièrement, juridiquement et administrativement. Il joue également un grand rôle politique en Europe, menant la politique de l'Empire germanique - il désigne le successeur de l'Empereur Henri VI d'Allemagne -, et jouant un rôle diplomatique certain dans toutes les monarchies d'Europe. Son domaine d'intervention est immense : pour tenter de réunir les églises d'Orient et d'Occident, il se rapproche de l'Arménie et de la Bulgarie, de l'Albanie et de la Serbie. En 1199, il lance la quatrième croisade pour reconquérir les lieux saints, mais l'expédition échoue et aboutit finalement au sac de Constantinople en 1204, événement encore extrêmement présent dans la mémoire des orthodoxes.
Le Concile de Latran IV
Innocent III, c'est enfin le pape qui, en 1215, convoque à Rome le Concile du Latran, la plus grande "assemblée générale" de la chrétienté du Moyen Age : toutes les autorités temporelles ou spirituelles de l'Eglise sont présentes, ainsi que les ambassadeurs de l'Empereur d'Orient. On y discute de nombreuses questions, des revendications territoriales, comme du développement des ordres mendiants ou de la condamnation de mouvements hérétiques.
1195
19 juillet
Défaite chrétienne à Alarcos
Tandis que les rois chrétiens espagnols poursuivent leur conquête, l’Afrique du Nord passe sous la domination des Almohades au détriment des Almoravides. La nouvelle dynastie musulmane ne tarde pas à intervenir en Espagne et inflige, grâce à Yakoub el-Mansour, une défaite terrible à Alphonse VIII de Castille, à Alarcos. Après l’événement, les chrétiens s’uniront contre les musulmans. La reconquête se transformera en véritable croisade insufflée par le pape Innocent III. Elle conduira à la grande victoire de Las Navas de Tolosa en 1212.
1198
8 janvier
Election du pape Innocent III
A 37 ans, le comte Lotario de Segni, Giovanni Lotario, est élu Pape à Rome. Il succède à Célestin III et prend le nom d'Innocent III. Considéré comme le pape le plus important du Moyen-Age, Innocent III renforcera la suzeraineté papale sur de nombreux pays d'Europe : la Sicile, le Portugal, l'Angleterre, la Portugal, l'Aragon, ...Au cours de ses 18 ans de pontificat, il lancera deux croisades contre les cathares en pays albigeois et sera l'instigateur de la quatrième croisade en terre sainte.
1199
25 mars
La bulle "Vergentis in senium" annonce l'Inquisition
Le Pape Innocent III institue une procédure de lutte contre les hérétiques dans sa bulle "Vergentis in senium". Depuis le deuxième concile de Latran de 1139, la lutte contre les hérétiques est au cœur des préoccupations du Saint-Siège. Les mouvements manichéens, qui croient en l’existence séparée du bien et du mal, de Dieu et du Diable, tels les cathares, ont prospéré et représentent un risque pour l’unité sociale des pays. Cette bulle annonce l’envoi de religieux dans la région d’Albi et pose les bases de l’Inquisition.
1203
17 juillet
Les croisés prennent Constantinople
Les croisés prennent la ville byzantine de Constantinople. Suite à l’appel du pape Innocent III en 1202, quelques chevaliers avaient pris la route des croisades, à destination de l’Égypte. Les Vénitiens acceptèrent de transporter les croisés par voie maritime à condition que les chevaliers s’emparent, pour eux, de Zara, en Dalmatie. Dès lors, plus personne ne s’intéressa à la reconquête de la Terre sainte et tous se mirent en tête de rétablir Isaac II Ange sur le trône byzantin. Le pape eut beau excommunier les Vénitiens, rien n’empêcha les croisés de s’attaquer à d’autres Chrétiens. Quelques mois après cette première prise, ils s’empareront une nouvelle fois de la ville et la pilleront avant d’établir l’Empire latin d’Orient.
1209
22 juillet
Massacre de Béziers
L'armée des croisés chargée d'éradiquer les cathares à la demande du pape Innocent III s'empare de Béziers. Sous la direction du légat du pape Arnaud Amaury (ou Arnaud Amalric) et du chef Simon de Monfort, la ville est mise à sac et la population massacrée. Bien qu'en majorité catholique, Béziers ne voulait pas livrer les cathares qu'elle protégeait. Avant de donner l'assaut, les croisés demandent au légat comment reconnaître les hérétiques des vrais chrétiens. Celui-ci leur aurait répondu : "Tuez les tous ! Dieu reconnaîtra les siens !". Pendant vingt ans, les combats feront rage dans la région. Les albigeois, dans un premier temps dépassés, organiseront une reconquête avant de se heurter à l’armée royale française. Bien que glorieuse pour les catholiques, la croisade des albigeois n’élimine pas complètement le catharisme. C’est une des raisons de la création de l’Inquisition quelques années plus tard.
1215
30 novembre
Clôture du IVe concile du Latran
Le pape Innocent III préside la dernière séance du concile du Latran. Ce nouveau concile œcuménique est le quatrième à avoir lieu au palais romain du Latran. Il en résulte la condamnation des Cathares et des Vaudois, l’interdiction de créer de nouveaux ordres religieux, le soutien des discriminations contre les Juifs et l’apparition du terme de "transsubstantiation". Par ailleurs, le pape Innocent III appelle à une nouvelle croisade. Toutefois, ce sera son successeur, le pape Honorius III qui l’organisera deux ans plus tard. Mais elle se conclura par un échec.
.Pie VII, la résistance à Napoléon
Le 14 mars 1800, et après 104 jours de conclave, le cardinal Chiaramonti est élu pape par des cardinaux réunis à Venise : Pie VII, succède à Pie VI surnommé "le dernier pape" par les révolutionnaires. Rome est alors occupée par les troupes françaises qui y ont proclamé la République, et l'esprit des Lumières et de la Révolution est alors fermement ancré dans les consciences.
» 249e pape de l'histoire
» Pontificat : 1800-1823
Des guerres révolutionnaires au Concordat
Lorsque le cardinal Chiaramonti monte sur le siège de saint Pierre, les états pontificaux sont profondément déstabilisés par les guerres révolutionnaires. Pendant près de dix ans, Pie VII et son fidèle secrétaire d'Etat le cardinal Concalvi vont tenter de les restaurer et de les moderniser. Après d'âpres négociations entre le Saint-Siège et l'Etat français, le concordat est signé par Napoléon alors Premier Consul et la pape Pie VII, le 16 juillet 1801. Le texte affirme la religion catholique comme étant "la religion de la grande majorité des citoyens français" et met fin à la loi de 1795, séparant l'Eglise de l'Etat.
La lutte avec Napoléon
Mais cette victoire est de courte durée. Bien que Pie VII sacre Napoléon empereur le 2 décembre 1804, ce dernier annexe tous les états pontificaux en 1809. Pie VII, de son palais du Quirinal où il est enfermé, excommunie Napoléon Bonaparte le 10 juin, ainsi que tous les "usurpateurs, fauteurs, conseillants, exécutants" de la violation du principe de souveraineté du Saint-Siège. A la suite de cet événement, dans la nuit du 5 au 6 juillet 1809, Pie VII est arrêté et conduit par les troupes françaises à Savone. Pendant cinq années, il résiste à Napoléon, même s'il est contraint de signer le Concordat de Fontainebleau, dont il dénonce immédiatement la valeur à la suite des pressions qu'il a subies. Il lui faut attendre la chute de Napoléon, pour qu'il puisse rentrer à Rome en 1814. Il règne encore neuf ans, au cours desquels il accueille la mère de Napoléon alors en exil.
.Avec Léon XIII, qui succède à Pie IX le 20 février 1878, l'Eglise bénéficie d'une indépendance nouvelle par rapport à l'Etat.
» 256e pape de l'histoire
» Pontificat : 1878-1903
Le pape "libéral"
Cet ancien archevêque de Pérouse, cardinal puis camerlingue, adopte une attitude libérale et conciliante envers tous les catholiques d'Europe, excepté les Italiens auxquels il interdit de participer à la vie politique, parce qu'il n'accepte pas la perte de Rome et du pouvoir temporel. En revanche, il obtient en Allemagne la fin du "Kulturkampf" en 1886 - le combat dit pour la civilisation que le chancelier Bismark mène contre l'influence du catholicisme en Allemagne - et autorise les catholiques français à se rallier à la République. Son libéralisme extrême pousse à penser, dans les milieux royalistes et en Vendée, qu'on lui a substitué un sosie ! L'épisode sera repris dans les Caves du Vatican de Gide. Léon XIII encourage enfin le rapprochement entre anglicans et catholiques. En 1900, il renonce aux états pontificaux.
Le pape de la "doctrine sociale"
Léon XIII œuvre beaucoup dans le domaine intellectuel et doctrinal et laisse de nombreuses encycliques. Mais son apport se mesure surtout dans celle de 1891 : "Rerum Novarum" - "les choses nouvelles". Par cette encyclique, il se saisit de la question sociale et dénonce "la concentration entre les mains de quelques-uns de l'industrie et du commerce, devenus le partage d'un petit nombre d'hommes opulents et de ploutocrates, qui imposent ainsi un joug presque servile à l'infinie
.Pie XI, le pacificateur
Le 6 février 1922, Achille Ratti est élu pape sous le nom de Pie XI : son pontificat sera marqué par la signature des accords du Latran et sa lutte pour la paix sociale.
» 259e pape de l'histoire
» Pontificat : 1922-1939
Les accords du Latran
Signés en 1929 entre le chef du gouvernement italien Mussolini et le Vatican, ces accords règlent la "question romaine" en pacifiant les relations entre la papauté et le royaume italien. Le traité garantit l'indépendance de l'église, Pie XI étant désormais reconnu comme le souverain de la Cité du Vatican. Il reçoit en outre 750 millions de lires en dédommagement de la perte des états de l'Eglise entre 1860 et 1870. D'autre part, dans ces accords, un concordat instaure le catholicisme comme "seule religion de l'Etat Italien" : l'enseignement religieux devient obligatoire à l'école et le divorce civil est interdit. En contre-partie, Pie XI reconnaît la souveraineté de la Maison de Savoie sur l'Italie, avec Rome pour capitale.
La lutte contre les totalitarismes
En mai 2007 a été exhumé des archives vaticanes le discours contre le fascisme et le nazisme que Pie XI aurait dû prononcer en présence de Mussolini, et que son successeur Pie XII aurait fait détruire à sa mort. Malgré cette occasion manquée, Pie XI laisse cependant deux encycliques sans équivoque : la première, "Mit brennender Sorge" ("avec une vive inquiétude"), s'adresse directement aux Allemands en 1937 et condamne le racisme et le mythe du sang et de la terre. La seconde, "Divini Redemptoris" ("le divin rédempteur") est une condamnation du communisme athée.
Le pape des missions
Pie XI, c'est enfin un pape missionnaire. Le sacre de plusieurs évêques originaires de Chine, du Japon, de l'Inde et d'Afrique va marquer son action. Il organise aussi l'Exposition Universelle Missionnaire en 1925. Forte de son succès, elle devient permanente en 1927 avec la création du Musée Missionnaire Ethnologique du Vatican qui présente notamment les grandes religions et cultures du monde.
Jour par Jour, Pie XI
Dates décroissantes Titres seulement
1929
11 février
Signature des accords du Latran
Benito Mussolini, chef du gouvernement italien, et le cardinal Pietro Gasparri signent au palais du Latran à Rome un traité pacifiant enfin les relations entre la papauté et le royaume italien. Le pape Pie XI est reconnu comme souverain de la cité du Vatican et reçoit 750 millions de lires en dédommagement de la perte des Etats de l'église entre 1860 et 1870. Un concordat instaure le catholicisme comme la "seule religion de l'Etat Italien". L'enseignement religieux devient obligatoire dans le primaire comme dans le secondaire et le divorce civil est interdit. De son côté, le pape reconnaît la souveraineté de la maison de Savoie sur l'Italie, avec Rome comme capitale.
JEAN XXIII
C'est à 77 ans que Jean XXIII succède à Pie XII. Avec ses origines paysannes du Nord de l'Italie, il laisse l'image d'un homme d'ouverture et d'une grande humilité.
Jour par Jour, Jean XXIII
Dates décroissantes Titres seulement
1962
11 octobre
Ouverture du Concile de Vatican II
Le Pape Jean XXIII inaugure la première session du Concile de Vatican II dans la basilique Saint-Pierre-de-Rome. Cette gigantesque réunion rassemble plus de 2 000 ecclésiastiques et des experts non catholiques. Dès l'ouverture, le Pape prononce un "aggiornamiento" (une mise à jour) des dogmes de l'église catholique. Jean XXIII veut adapter le message de l'église au monde moderne pour la rendre plus proche des fidèles. Les messes seront désormais dites dans des langues usuelles et non plus en latin. Et les prêtres devront se consacrer exclusivement aux fidèles. Le Concile s'achèvera en décembre 1965, sous le pontificat de Paul VI.
» 261e pape de l'histoire
» Pontificat : 1958-1963
L'ouverture de Vatican II
Le "bon pape Jean", - comme l'a surnommé l'affection populaire -, malgré la brièveté de son pontificat, n'est pas seulement un pape de transition : c'est lui qui met personnellement en œuvre l'ouverture du Concile Vatican II en 1962. C'est par le désir profond de rénover l'Eglise et de l'adapter aux besoins nouveaux du monde moderne que Jean XXIII fait rassembler tous les évêques du monde pour le concile de Vatican II, le 11 octobre. 2 400 pères y participent, ainsi que des observateurs des églises non catholiques. Au programme, notamment, une réflexion sur les moyens de communication sociale, les relations de l'Eglise avec les religions non chrétiennes, ou encore la liberté religieuse. La réforme fondamentale voulue par Jean XXIII est de donner à l'Eglise un discours qui soit clair et compréhensible pour des chrétiens contemporains et de rendre à l'église toute la profondeur du message chrétien en revenant à la source des paroles du Christ.
Un combat pour la paix dans le monde
Malgré les pressions que la guerre froide impose alors par la menace nucléaire, Jean XXIII n'a de cesse d'ouvrir le dialogue et la détente, notamment avec le bloc soviétique. Il condamne tous les discours à tendance apocalyptique sur l'avenir du monde et proclame : "Il nous semble nécessaire de dire notre complet désaccord avec ces prophètes de malheur qui annoncent toujours des catastrophes comme si le monde était prêt de sa fin." C'est au contraire avec sérénité et confiance qu'il voit "l'Aurore resplendissante se lever sur l'Eglise".
.Grégoire VII pape
1073
22 avril
Hildebrand, moine toscan de 50 ans très réputé, devient pape. Il est porté par la foule romaine sur le trône de Saint Pierre et prend le nom de Grégoire VII. Il modifiera profondément l'Église catholique pour la rendre plus morale et surtout plus indépendante des seigneurs et des souverains. Son oeuvre reste connue sous le nom de "réforme grégorienne".
Voir aussi : Pape - Grégoire VII - Histoire de la Chrétienté - Histoire de l'Italie - Le 22 Avril - Année 1073......
bonjour mes amis visiteurs
voyez vous , j aime l hisoire de l Eglise , elle fait partie de notre patrinome qui se retransmait de generation en generation !, je suis chrétienne dans l ame ,j admire un vrai prete !mais pour moi un pape c est seulement un chef religieux qui puni ( inquisition) ou honore , ce qui me rebute chez ces chefs là ! c est du temps de l inquisition et bien avant ou apres ! c est un carnage , j y travaille tous les jours sur mon forum!!!!!qq fois je suis degouté de la facon donc certaine poersonnes ont ete menés et pourtant pour notre Dieu Unique je ne renonce pas a ma foi seul leur chef qui devraient etre q eglise et non autre de coté(politique),je me rappelle a Blida avec maman on allaient a l église .......le prete faisait plus de politique que de messe et ca j en ai eté marqué voila j aime bien dire ce que je pense des choses et le dis en toute loyauté envers vous et devant le Seigneur Notre Pere me jugeant , qq soit la religion ! 'Musulmane ,Hefreu, Chrétienne n oubliez jamais ....qu on a LE MEME DIEU UNIQUE pour tous et je l aime dans a travers toutes ses nations de religions,
amitié a tous et merci de vos visites sur mon blog
marie madeleine pour vous servir
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